TENEMOS QUE HACER ALGO

El gobernador del Departamento de La Paz, el oficialista César Cocarico, amenazó ayer con ahorcar a quienes se oponen y hacen "guerra sucia" al Presidente Evo Morales.

Cocarico, lanzó la amenaza en la celebración del aniversario del pueblo de Viacha, a 35 kilómetros de La Paz, ante los pobladores de esa región.

"Nosotros no vamos a colgar a nuestro líder, a quien encabeza el proceso de cambio, sino vamos colgarlos a todos aquellos que se oponen a nuestro proceso de cambio y que hacen guerra sucia a nuestro Presidente. A ellos sí vamos a colgarlos, ¿sí o no hermanos?", agregó, entre aplausos de los seguidores de Morales.

HERMANOS BOLIVIANOS, HASTA CUANDO VAMOS A SOPORTAR ESTE TIPO DE AMENAZAS?

APARICIÓN VIRGEN DEL SOCAVÓN

VERSIÓN CRIOLLA DE LA APARICCION DE LA VIRGEN CANDELARIA (VIRGEN DEL SOCAVÓN)

La característica pagano religiosa del Carnaval de Oruro tiene su data en la epoca de la colonia. Asi se refiere una leyenda, que en un socavon abandonado de la mina "Pie de Gallo" vivia un ladron apodado "Chiru Chiru" quien en una de sus correrias nocturnas fue herido mortalmente por un obrero que lo sorprendió tratandole de robarle el bien de valor que poseia como tesoro: en ese trande, fue conducido hasta su cueva por una caritativa y virginal mujer del pueblo. Al dia siguiente, fue enorme la sorpresa de los mineros de la zona que al hallar el cadaver, se encontraron con una bella imagen de la Virgen de la Candelaria custodiando la cabecera del pobre ladrón. Algunos días después los mineros acordaron nominar a la cueva "Pie de Gallo" en lo sucesivo "Socavón de la Virgen".


Todos los años se celebraría con gran pompa la fiesta de la Virgen de la Candelaria, cuyo aniversario es el 2 de febrero, pero debido a que en su época los mineros solo podían disponer de tres días de libertad con motivo del carnaval, acordaron hacer coincidir dicha celebración con el sábado de carnaval.
Para honrar debidamente a la excelsa Patrona de los mineros, todos estos se disfrazarían de diablos para dar mayor realce y colorido a la fiesta y conservar al mismo tiempo la tradición del "Tio de la Mina", sin que faltase satanás y el Arcángel San Miguel para representar melodramáticamente la lucha del bien contra el mal.


Finalmente, estos acuerdos serian puesto en conocimiento de todos los mineros de la jurisdicción, debiendo con la anticipación necesaria, componerse canciones, relatos y oraciones especiales para honrar a la milagrosa Virgen.


Extraído del folleto de "La Diablada Fraternidad Artística y Cultural"

TARATA TIERRA MÁGICA Parte II

Tarata, la antigua ciudad colonial de Bolivia y pueblito tradicional desde la Colonia, con estrechas calles, olor a tostada y leña encendida, conserva aun ese aire que nos remonta al pasado.

Tarata se caracteriza por su creciente actividad artesanal en cuanto al hilado, los tejidos y la alfarería. Esa población ubicada a 33 kilómetros Cochabamba y a sólo 35 minutos de la ciudad en el Valle Alto, es muy conocida por la fabricación de abarcas, así como de la fabricación de juegos pirotécnicos.

Es uno de los pueblos más antiguos de la historia boliviana, su característica urbana son las calles angostas y fachadas republicanas que aun se conservan y muestran a sus visitantes el esplendor que tuvo en su época.

Aun se puede observar los ventanales y balcones de las casas que fueron construidas de adobe con pisos de ladrillo, las puertas y ventanas son de madera de cedro, las cerraduras con clavos forjados por los herreros del pueblo; el segundo piso ligados por un material llamado Maguey, encima de este material rellenado con barro, sobre el cual se colocaba ladrillos.

Entre sus atractivos, se encuentra el reloj a cuerda más antiguo (más de 100 a años). Este se encuentra en perfecto funcionamiento; fue transportado de Europa exclusivamente a Tarata.

El Nombre de Tarata, según se colige, provendría de las voces quechuas “TARAPAMPA”, que traducidas al castellano sería “llanura donde crece al árbol de la tara”; de cuyo fruto los indígenas extraían el tanino para curtir cueros, y cuando llegan los españoles este vocablo se deforma para llamarle Tarata, como se conoce actualmente. Un lugar muy especial para el turismo.

BIENVENIDOS A TARATA

TODOS CON LA VERDE

Nuestro apoyo a la Selección Boliviana comienza desde hoy, este sábado 2 de junio se juega un partido mas para la clasificación al Mundial de Brasil, en esta oportunidad frente a Chile, hoy mas que nunca todos los bolivianos estamos juntos con fe, garra y amor a la camiseta verde saldremos adelante.


ADELANTE BOLIVIA

EL SANTUARIO DE LA VIRGEN DEL SOCAVON

Definitivamente Bolivia tiene lugares tan hermosos que los visitantes a este país no pueden dejar de visitarlos, este es el caso del Santuario de Nuestra Señora de la Candelaria, mas conocido como el Santuario de Nuestra Señora del Socavón.

Es el más hermoso emblema de la ciudad, "belleza de las alturas"; en él confluyen: mitos y leyendas, tradición e historia, arte y folklore,  piedad y  devoción.Se empezó a construir  en el siglo  XVI  y ha sufrido notables transformaciones, desde una primitiva y modesta ermita a una capilla  austera y más espaciosa hasta el amplio y místico  ámbito  en que hoy  como en el pasado, se dan cita los orureños  y los hombres y mujeres de buena voluntad de los cuatro puntos cardinales de la tierra.

En el encontramos  girones de la historia orureña, como el portal de la antigua Iglesia Mayor, la colonial "cruz verde", la histórica campana de la antigua Iglesia colonial de San Juan de Dios, el antiguo altar que enmarcaba  la imagen de la virgencita antes de su restauración en 1990.

En los altares laterales  las imágenes antiguas de Jesús de la Buena Esperanza, San Miguel Arcángel  y el Señor de la Agonía, este último al fondo de la nave oeste donde estan también  los seis altares con las imágenes de: "Tata" Santiago, Santa Cecilia; patrona de los músicos quienes en Oruro son el alma del carnaval. El cielo razo de la nave central  y del cruzero  sobre un fondo azul esta tachonado de estrellas talladas a mano en madera de mara y doradas con pan de oro, que recuerdan al visitante  el manto protector de María, que nos cubre con su misericordia  y que nos acerca a su hijo redentor.

Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Procesos de restauración de la Virgen

REVISTA HISTORIAS DE ORURO

En la ciudad de Oruro - Bolivia, se edita la Revista Historias de Oruro, una revista del Centro Cultural de la Feria del Desempolvado.

A la cabeza de su creador Hno. Juan Bautista Pesci y como Director el Lic. Fabrizio Cazorla Murillo, llevan adelante este emprendimiento que hace bien a la cultura de ese Departamento.

Si usted esta de visita por la ciudad de Oruro, no puede dejar pasar la oportunidad de disfrutar de la "Feria del Desempolvado" que se lleva a cabo los días domingos en la puerta de la Iglesia del Socavon, encontrara muy gratas sorpresas que lo trasportaran al pasado en un abrir y cerrar de ojos.

IX MARCHA INDÍGENA

Hoy martes prevén reanudar su caminata y avanzar apenas otros 16 kilómetros por los cambios geográficos que comienzan a enfrentar, en su rumbo hacia La Paz.


UN TRISTE RECUERDO La columna de la marcha pasó Yucumo de largo, lugar donde el 25 de septiembre de 2011 se produjo la violenta intervención policial a la VIII marcha indígena, que también se oponía a la construcción de la carretera por el Territroio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS). 

El dirigente Fernando Vargas dijo, "en este lugar, el Gobierno ha escrito una página negra para el movimiento indígena". Los indígenas que también participaron de la octava marcha se mostraron tristes al pasar por el lugar donde fueron perseguidos, reprimidos y atados con cinta masquin.

IMPORTANTE

EL MOMENTO

La felicidad no está en los años, meses, en las semanas, ni siquiera en los días. Solo se la puede encontrar en los momentos. "Hoy es el mañana de ayer"... además la vida siempre tiene derecho a sorprendernos, así que aprende a vivir el presente sin ninguno de los traumas del pasado ni las expectativas del futuro.  Recuerda que la Felicidad no es una meta, sino un trayecto. Disfruta de cada momento como si en él se combinaran tu pasado, tu presente y tu futuro.

PARA HOY

El Cuerpo

Mis sentimientos son influenciados por mi postura. Una postura adecuada genera una disposición feliz.

Es importante también que hagas ejercicio, éste nos libera del estrés y genera la secreción de endorfinas, que hacen que nos sintamos bien.  Mira siempre hacia arriba y solo podrás reír, pues no conozco a nadie que haya podido llorar en esa postura.

DIA DE LA MADRE

FELIZ DÍA DE LA MADRE

LA MORENADA TAMBIÉN ES DE BOLIVIA

Seguimos indignados que países vecinos sigan robando nuestra cultura y nos preguntamos: Países como Perú, Chile o Argentina, no tienen acaso sus propias danzas, música y  costumbres para explotarlas y publicitar su pais?, porque tienen que  robar a Bolivia su historia, cultura e identidad?, se ha demostrado con estudios cientificos que las danzas y rituales ancestrales como la Diablada, Morenada, Tinku, Caporales, Tobas, etc. son exclusivamente de Bolivia y que son avaladas por la UNESCO al declararlas como Patrimonio intangible de la Humanidad?.  

Hermanos bolivianos, luchemos por lo que es nuestro y nos quedemos de brazos cruzados a la espera de que países vecinos, gracias a un mejor manejo de marketing, se apropien de lo que es nuestro.

Porque decimos que también la MORENADA ES DE BOLIVIA?

Las conclusiones nos indican que la danza de los morenos tienen origen en las primeras minas de plata al inicio del siglo XVII de la colonia, satirizando el sufrimiento y la vida del cautivo negro que se desarrolla en el territorio de Bolivia.

En 1555 se presentaron grupos de cautivos negros en la fastuosa entrada de Potosí, con una marcha lenta delante de sus amos, la cual motivo a la recreación de la danza de os morenos, lo mismo en Oruro y Poopo habia procesiones con la participación de los cautivos negros, ademas estos cautivos participaban de la semana santa, tocando matracas para la misa como en la procesión del Santo Sepulcro.

En 1859 y 1872 Charles Wendell describe la existencia de la danza de los morenos, en la que buscaban el status social en el pais los mestizos e indígenas.

En 1860 en la Villa de Poopo se bailaba esta danza y con seguridad que no fue nueva en estos años, puesto que ya exitían piezas musicales al igual que su estructura, esta versión es de EMMO E. VALERIANO Y CARLOS REYNOLAS, quienes demuestran con documentos de contrato de música  mas sus  partituras pertenecientes a FROILAN ZEVILLANO estos documentos encuentran en el archivo histórico de la Villa Poopo capital de Paria de aquel entonces.

LA MORENADA TAMBIÉN ES DE BOLIVIA.

¿QUE PASO CON NUESTROS DERECHOS LABORALES?

Estos últimos días estuvimos con varias personas que nos comentaron que abra una ola masiva de despidos de quienes aun contaban con contratos laborales, porque? porque el Gobierno no desea hacerse cargo de estas cargas sociales, en la actualidad tenemos mas personas que trabajan con contratos de consultoría y menos personas con items o contratos laborales, al contrario de lo que el Gobierno manifiesta que todos estamos protegidos por las leyes,  lastimosamente todos quienes no contamos con contratos laborales nos encontramos al margen de la Ley, y los pocos que si estaban protegidos ahora serán despedidos y contratados bajo un nuevo sistema.


Para poder entender un poco de lo que hablamos diremos que:


El Contrato de Trabajo es un acuerdo de voluntades que genera derechos y obligaciones, puede ser verbal o escrito, concurren una persona o empresa que se llama empleador y otra persona que se llama trabajador. Por este acuerdo el trabajador queda obligado a prestar servicios al empleador, en forma dependiente y subordinada de sus órdenes, y por otro lado, le cabe al empleador la obligación de pago o remuneración por esos servicios y el reconocimiento de los derechos laborales del trabajador.

No obstante que los derechos laborales son irrenunciables, en la actualidad se dan innumerables casos en los que los trabajadores, se ven obligados a renunciar a los mismos, debido a que no tienen los recursos económicos para contratar a un profesional abogado que lleve su causa legal ante jurisdicción laboral. En virtud a que la mayoría de los contratos ahora son lesivos al trabajador.

Si bien la instancia conciliadora del Ministerio de Trabajo, es una gran ayuda para el trabajador, en caso de que el empleador rehuse a conciliar, no queda otro camino que la instancia jurisdiccional laboral, para lo cual el trabajador requerirá de los servicios de un profesional abogado, obviamente este le solicitará un monto de dinero para desarrollar su trabajo, si el trabajador no tiene dinero, tendrá que verse obligado a renunciar a sus derechos laborales, lo cual se da con mucha frecuencia, como expresión de la desigualdad económica entre el trabajador y el empleador que detenta el poder económico.

El Estado, que por mandato constitucional protege el trabajo, no puede permitir esta desigualdad y abuso de poder, y que el dinero sea un obstáculo para concretizar las pretensiones legítimas de los trabajadores, que reciben una remuneración baja. O en este caso sea el mismo estado el que ahora pisotee los derechos de quienes trabajan en Instituciones Publicas, permitiendo se firmen contratos en que pisotean del derecho laboral, como los contratos de consultoría en los cuales el trabajador tiene obligaciones mas no derechos.

El Estado está obligado a defender a todas las personas que trabajamos y damos nuestra fuerza laboral para el progreso del país, no podemos ser discriminados y no solo unos cuantos deben de gozar de derechos, es hora que empecemos a reclamar por lo que es justo y en derecho nos pertenece.

IX MARCHA INDIGENA

Dos niños varones, mellizos, nacieron en el trajín de la Novena Marcha en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure, como "signo de esperanza" para lo pueblos de tierras bajas, indicó ayer jueves el exrepresentante del Consejo de Ayllus y Markas del Qullasuyo (Conamaq), Rafael Quispe.

Quispe confirmó que Carolina Moye, de la comunidad San Miguel del Departamento del Beni, dio a luz asistida por tres mujeres indígenas y posteriormente fue trasladada a la población de Yucumo para evitar complicaciones en la salud de los bebés.

Con el nacimiento de los mellizos Moye tiene ahora seis hijos, dos de ellos la acompañaron la marcha. Asimismo se contabilizó que al menos siete mujeres embarazadas forman parte de la IX marcha indígena.

Fuente: Jornada, viernes 25 mayo, 2012